從文化符號(hào)到品牌塑造 景區(qū)目的地如何讓人念念不忘
2019-04-02
來(lái)源:新旅界
隨著當(dāng)下旅游行業(yè)的發(fā)展日益成熟,人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到旅游品牌的重要性。品牌的實(shí)質(zhì)是基于資源及市場(chǎng)定位,構(gòu)筑旅游品牌總體理念之上的文化及精神價(jià)值,并將其視覺(jué)化后,便形成了文化符號(hào)。
品牌符號(hào)定位
文化符號(hào)是人們本來(lái)就記得、熟悉和喜歡的符號(hào),是人類(lèi)文化的原型符號(hào),比如龍的圖騰就是中國(guó)人的文化符號(hào),是蘊(yùn)藏在民族文化里的“原力”,隱藏在我們大腦深處的集體潛意識(shí)。文化符號(hào)不僅擁有最大的文化價(jià)值,同時(shí)還深刻影響著我們的行動(dòng)和決策。
通過(guò)文化符號(hào)與旅游品牌的融合,旅游目的地和景區(qū)提煉出極具文化個(gè)性、能夠深刻感染游客內(nèi)心的旅游品牌核心價(jià)值,讓游客更易識(shí)別和記憶文化符號(hào)。文化符號(hào)也在充分發(fā)揮其自身魅力和價(jià)值的同時(shí),走進(jìn)游客內(nèi)心占據(jù)重要位置,引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)游客的行為,從而獲得收益。
每個(gè)旅游品牌都需要借助文化符號(hào)來(lái)降低自身的識(shí)別、記憶和傳播成本。文化符號(hào)不僅具備人類(lèi)文化共有的生命力與吸引力,還是激活旅游者大腦中的記憶、情緒和體驗(yàn)寶庫(kù)的鑰匙。
文化符號(hào)指稱(chēng)識(shí)別功能
旅游目的地或者景區(qū)往往都會(huì)有一些地標(biāo)性建筑,而這些地標(biāo)建筑就是一個(gè)個(gè)文化符號(hào)。同時(shí),這些文化符號(hào)也具備指稱(chēng)識(shí)別功能。
三潭映月這個(gè)文化符號(hào)的能指,代表的是整個(gè)西湖風(fēng)景區(qū)。有了這個(gè)文化符號(hào),一下子就完成了西湖風(fēng)景區(qū)的識(shí)別、記憶和價(jià)值傳達(dá),并可以激發(fā)旅游者的品牌偏好、刺激旅游者的行動(dòng)力,為景區(qū)帶來(lái)實(shí)際的游客轉(zhuǎn)化。
文化符號(hào)濃縮信息功能
旅游目的地或者景區(qū)都具有一些文化符號(hào),而這些文化符號(hào)能夠高效地濃縮大量的價(jià)值信息。以安徽旅游logo為例,安徽旅游這個(gè)文化符號(hào)不僅濃縮了徽派建筑文化,還包含了民俗文化以及宗教等文化價(jià)值信息,比如它運(yùn)用三條筆觸來(lái)代表徽派建筑的屋檐。塑造品牌必須要找到一個(gè)文化符號(hào),能凸顯和放大我們的資源價(jià)值,以至于影響游客的行動(dòng)決策。
如何打造具有影響力的旅游文化符號(hào)
一般來(lái)說(shuō),旅游品牌logo的設(shè)計(jì)要遵循視覺(jué)第一的原則。旅游品牌里的視覺(jué)符號(hào)是品牌價(jià)值的外露,真正的力量來(lái)源于背后的品牌氣質(zhì)與精神,是品牌的產(chǎn)品與文化的提煉。
首先,在內(nèi)容表達(dá)上要根植于特色地域文化,對(duì)于構(gòu)建旅游品牌文化符號(hào)來(lái)說(shuō),文字還需要解釋翻譯,文化符號(hào)卻能無(wú)國(guó)界。品牌文化的本質(zhì)是人類(lèi)文化,我們?yōu)槔ド铰糜味燃賲^(qū)打造的品牌logo,挖掘了昆山所獨(dú)有、已傳承千年的傳統(tǒng)文化——昆曲文化,并把其轉(zhuǎn)化為文化符號(hào)。
昆曲文化不僅是全國(guó)人民的文化遺產(chǎn),更是世界級(jí)的文化遺產(chǎn),對(duì)這一文化品牌的認(rèn)知幾乎是全球性的,這就是最強(qiáng)大的文化原力。我們根據(jù)品牌定位“一個(gè)有戲的地方”,將昆曲文化符號(hào)結(jié)合江南煙雨畫(huà)卷的風(fēng)情,融入昆山特有資源,把它塑造成為一個(gè)“有生活、有樂(lè)趣、有希望“的旅游目的地,傳達(dá)出昆山以開(kāi)放的姿態(tài)放眼看世界,以全新的形象面向世界、面向未來(lái)的設(shè)計(jì)理念。
通過(guò)用昆曲文化符號(hào)來(lái)定義昆山旅游度假區(qū)的角色和身份,來(lái)激發(fā)人們的集體潛意識(shí),得到價(jià)值記憶和行動(dòng)反射,極大降低了品牌的記憶和傳播成本。
其次,在表現(xiàn)形式上要簡(jiǎn)潔個(gè)性的濃縮地域文化價(jià)值,激發(fā)人類(lèi)文化里關(guān)于這個(gè)符號(hào)的文化經(jīng)驗(yàn)。以湘西龍山品牌logo為例,龍山隸屬于湘西土家族苗族自治州,以少數(shù)名族土家族為主要人口分布。
通過(guò)挖掘土家族的文化符號(hào),以民族文化為核心,通過(guò)對(duì)民族文化的分層開(kāi)發(fā),文化變遷,形成文化符號(hào)的獨(dú)特性。
因此在品牌logo的設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)以土家族特有的舞蹈體態(tài)擺手舞為文化原型,與書(shū)法體“龍”字進(jìn)行結(jié)合,融入當(dāng)?shù)氐纳剿糜钨Y源,取色來(lái)源于少數(shù)民族的服飾,最終形成魅力獨(dú)有的文化符號(hào),激發(fā)旅游者的記憶與情緒,讓旅游者過(guò)目難忘。
通過(guò)一個(gè)個(gè)項(xiàng)目,不斷地做透和盤(pán)活文化,用文化符號(hào)來(lái)打造品牌記憶的最小單位,為旅游品牌拔高聲量,提高市場(chǎng)占有率。
在信息碎片化的時(shí)代下,人們對(duì)于旅游品牌的印象,主要來(lái)源于日常生活一些“記憶碎片”的積累,我們可以通過(guò)文化符號(hào)的塑造,引導(dǎo)游客長(zhǎng)期擁有相同的
品牌記憶符號(hào),既讓人記憶深刻,又能承載品牌價(jià)值,實(shí)現(xiàn)零成本傳播。
結(jié)語(yǔ)
在文旅行業(yè)崛起的時(shí)代背景下,文化符號(hào)具有獨(dú)特性,能夠激發(fā)游客的記憶、情緒和體驗(yàn);文化符號(hào)的投資價(jià)值在于降低了品牌被發(fā)現(xiàn)和被記住的成本。旅游目的地和景區(qū)的品牌形象要敢于突破和創(chuàng)新,通過(guò)深度挖掘品牌文化符號(hào),構(gòu)建其獨(dú)一無(wú)二的品牌價(jià)值生命力,以達(dá)到品牌與受眾的精神共鳴,觸動(dòng)受眾內(nèi)心,從而幫助旅游目的地產(chǎn)生流量,為我們創(chuàng)造更多的價(jià)值!