線上博物館,那些值得關(guān)注的細(xì)節(jié)
2020-03-18
來源:中國旅業(yè)報(bào)
疫情防控期間,為了給宅家抗疫的人們送上豐富的精神食糧,文化和旅游部調(diào)集、整合數(shù)字文化資源,推出了“在線圖書館”“在線博物館”“在線劇院”等一系列在線公共文化服務(wù)內(nèi)容,各地文旅部門也紛紛推出“云看展”“云旅游”服務(wù)。2月20日,抖音聯(lián)合國內(nèi)九大一級博物館推出“在家云游博物館”活動,引發(fā)了一場持續(xù)不斷的博物館直播熱,給大眾帶來一場文博盛宴。這些在線產(chǎn)品,既是一次全國數(shù)字文化建設(shè)成果的展示和應(yīng)用,也喚起了公眾對文博事業(yè)的熱情,更激發(fā)了文旅人對于線上線下結(jié)合、科技為文旅賦能的新認(rèn)識、新思考。
線上博物館帶來快樂親子時(shí)光
“這個(gè)特殊的長假里,我和讀二年級的兒子一起了解、體驗(yàn)了多類博物館線上兒童教育資源。逛線上博物館是我們的歡樂時(shí)光。”上海旅游高等??茖W(xué)校青年教師沈莉?qū)τ浾哒f。
沈莉把他們體驗(yàn)的線上產(chǎn)品分為六類。第一類是喜馬拉雅等平臺推出的有聲節(jié)目,如《你好呀,故宮》。第二類是收費(fèi)視頻課程,如“上海博物館學(xué)院”微信公眾號推出的《文物會說話——青銅器動物的神秘力量》12節(jié)視頻課程,每節(jié)課僅需5分鐘。第三類是微信公眾號的專業(yè)推文,如“上海博物館學(xué)院”微信公眾號推出的“閉館不停學(xué)”系列文章。第四類是最近很流行的直播課程,上海兒童博物館和上海自然博物館都有直播課。第五類是三維全息云游博物館,如微信小程序上的“云游敦煌”。第六類是專門針對青少年的博物館官網(wǎng)。
“故宮博物院青少網(wǎng)站真是一個(gè)為青少年量身定制的博物館網(wǎng)站。網(wǎng)頁以卡通漫畫形式呈現(xiàn)出濃厚的中國風(fēng),從色彩、內(nèi)容到音樂都生動活潑,充滿童趣。孩子一下子就被‘故宮大冒險(xiǎn)之微劇場’的視頻吸引了,這個(gè)卡通劇融入詼諧的漫畫風(fēng)格和搞笑的對話,非常符合酷愛漫畫的這代兒童的口味。小觀眾跟隨兩個(gè)小學(xué)生來到故宮進(jìn)行一番冒險(xiǎn),與神獸們并肩作戰(zhàn),最終使故宮重返太平。”沈莉向記者介紹道,對孩子而言,光有視頻還是不夠的,他們喜歡線上的互動游戲。這個(gè)網(wǎng)站還有與故宮文博知識相配套的游戲區(qū),小朋友需要結(jié)合故事情節(jié)找尋答案,比如,你可以自己做主為“皇太子”設(shè)計(jì)一個(gè)課表,也可以動動鼠標(biāo)把太和殿上排列混亂的神獸重新歸位。這些為故宮精心設(shè)計(jì)的兒童游戲令人耳目一新,一下子拉近了博物館與孩子的距離。
沈莉說,這個(gè)有趣有料的網(wǎng)站還有許多寶庫值得探究,比如,網(wǎng)頁上呈現(xiàn)出色彩明快的卡通故宮全景圖,你能自行選擇私人向?qū)?,既可以選擇冒險(xiǎn)故事里的兩位小學(xué)生做向?qū)?,與他倆繼續(xù)探尋紫禁城建筑的秘密;也可以請清朝的兩位“大臣”做講解員,聽他們講述“大臣成長記”?!拔液秃⒆佣挤浅O矚g故宮的青少網(wǎng)站,希望‘故宮大冒險(xiǎn)’的第二季能早日問世。將來若有與這個(gè)冒險(xiǎn)故事相關(guān)的衍生文創(chuàng)產(chǎn)品,我們也樂于選購?!?/p>
沈莉還向記者講述了他們在《文物會說話——青銅器動物的神秘力量》視頻課程、上海兒童博物館微信公眾號“骨碌實(shí)驗(yàn)室”欄目的體驗(yàn)和收獲,并介紹了他們體驗(yàn)國外線上產(chǎn)品的感受。
“芝加哥美術(shù)館官網(wǎng)有一個(gè)‘Curious Corner’(好奇角)版面,網(wǎng)頁巧妙地在游戲中植入了與館藏作品有關(guān)的游戲。比如你可以和孩子一起閱讀一本叫The Golden Bird(《金鳥》)的繪本,每一個(gè)故事頁面都以動畫呈現(xiàn),畫面十分精美,在視覺得到享受的同時(shí),還能得到鳥鳴、風(fēng)聲等聽覺享受。你需要邊閱讀邊闖關(guān)才能讀到下一頁,最后,一件精美的《金鳥》藝術(shù)品豁然呈現(xiàn)在眼前,你才明白原來剛才的故事是藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感之源。這樣的設(shè)計(jì),在輕松愉快的氛圍下,在潛移默化中讓孩子對藝術(shù)產(chǎn)生好奇心?!?/p>
“特別值得一提的是,這個(gè)官網(wǎng)還為教師提供了免費(fèi)線上教學(xué)資源——由美術(shù)館編寫的180頁的《美國藝術(shù)》,從18世紀(jì)到冷戰(zhàn)期間館藏的重要作品一一呈現(xiàn)。博物館希望這本手冊能有效指導(dǎo)學(xué)校的教學(xué),使教師不是只就藝術(shù)談藝術(shù),而是可以從一件藝術(shù)品拓展出很多不同的學(xué)科知識和專題研究,如社會學(xué)、自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等,從而通過藝術(shù)品培養(yǎng)孩子的認(rèn)知力和創(chuàng)造力。家長也能利用這本《美國藝術(shù)》,為孩子提供優(yōu)質(zhì)的陪伴。”
和沈莉一樣,中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院副院長戴俊騁也帶著孩子體驗(yàn)了不少線上博物館。他告訴記者,最經(jīng)??吹氖恰叭肮蕦m”、國家博物館線上博物館、敦煌的云游博物館等?!?歲的兒子最喜歡全景故宮,喜歡其中的音樂以及對重要節(jié)點(diǎn)的解說。線上博物館為疫情防控期間游覽博物館提供了重要途徑,也是日常學(xué)習(xí)中值得瀏覽的重要資源?!?/p>
廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院工商管理學(xué)院青年教師黃雪瑩博士認(rèn)為,如今人們非常重視親子關(guān)系和孩子的教育,親子市場越來越受關(guān)注,加上當(dāng)前的二胎鼓勵(lì)政策,親子市場非常有前景。但因?yàn)橐Wo(hù)視力,家長也不會讓孩子過多地接觸電子產(chǎn)品,所以,針對親子市場的線上產(chǎn)品可能要借助一定的線下媒介,同時(shí)還要注重知識性和交互性。
線上展覽如何提高用戶體驗(yàn)
海量的數(shù)字文化資源在豐富大眾文化生活的同時(shí),也給人們帶來了如何選擇這個(gè)“幸福的煩惱”。
沈莉說,各種線上博物館令人目不暇接,質(zhì)量也千差萬別,從中找到適合自己和孩子的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,真的很花了一些時(shí)間和精力?!昂芏喈a(chǎn)品是面向廣大社會觀眾的,雖然畫面很震撼很逼真,但對兒童的吸引力不夠持久。小朋友對擺弄鼠標(biāo)讓實(shí)景圖片縮放和旋轉(zhuǎn)頗感新奇,但把玩片刻之后,就放下了。至于VR部分,我們沒有VR眼鏡,就無從體驗(yàn)了?!?/p>
戴俊騁認(rèn)為,現(xiàn)階段線上博物館有幾個(gè)特點(diǎn),一是仍然以展示為主,互動不足,形式上多以點(diǎn)擊型的圖文展示搭配背景音樂為主,更富有層次性的高端互動體驗(yàn)相對較少;二是內(nèi)容上多是線下文博資源的線上化,缺少延展,往往就文物談文物,可以充分利用的互聯(lián)網(wǎng)知識鏈接運(yùn)用較少;三是針對不同細(xì)分受眾的垂直領(lǐng)域產(chǎn)品欠缺,一般就是直接面向大眾,缺乏針對老年人、親子家庭、專業(yè)文博人士等不同受眾的特色產(chǎn)品。
“線上博物館、云旅游等形式,目前還只是一個(gè)瀏覽的窗口,缺少清晰的盈利模式,因此,社會資本投入的動力不足。隨著5G技術(shù)、AR、VR技術(shù)的成熟和廣泛應(yīng)用,從產(chǎn)品和服務(wù)體驗(yàn)層面,線上博物館等形式很有可能成為有別于線下博物館的獨(dú)立產(chǎn)品,成為博物館或者文化消費(fèi)空間的盈利補(bǔ)充,成為廣大文博機(jī)構(gòu)或企業(yè)的利潤中心,為此,應(yīng)探索知識付費(fèi)、會員制、廣告植入等多種盈利模式?!贝骺◎G說。
對于VR體驗(yàn)這個(gè)熱門“標(biāo)配”,一些用戶表示感受一般。黃雪瑩告訴記者,關(guān)注過線上博物館和云旅游的同學(xué)認(rèn)為,有些產(chǎn)品給人的體驗(yàn)一般,感覺不如科技館的VR體驗(yàn)有沉浸感。比如,背景配樂與場景不和諧,讓人無法很好地融入虛擬場景中;制作還比較粗糙,觀看的范圍有局限,場景的轉(zhuǎn)換有割裂感。要提高用戶體驗(yàn),還需進(jìn)一步增強(qiáng)畫質(zhì)和互動感。
湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院旅游管理系主任羅文斌表示,基于VR技術(shù)的文旅數(shù)字產(chǎn)品,無疑能夠方便文旅消費(fèi)者,創(chuàng)新文旅消費(fèi)方式,拓展文旅產(chǎn)品形態(tài),保護(hù)文旅資源,是文旅產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級的體現(xiàn)。目前,VR旅游尚處于初級階段,還是個(gè)新生事物,雖然在一些博物館、景區(qū)已經(jīng)有了較好的應(yīng)用,但總體來看,還不是完全意義上的VR產(chǎn)品,在電腦前,缺乏相關(guān)設(shè)備支持,消費(fèi)者還是無法身臨其境。
羅文斌分析道,“主要存在以下問題,一是基本還是以視覺、聽覺體驗(yàn)為主,多感知性不足,比如無法觸摸;二是體驗(yàn)效果依賴于體驗(yàn)者所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和硬件環(huán)境,比如WIFI、VR頭盔;三是用戶處于被動體驗(yàn)狀態(tài),缺少即時(shí)互動設(shè)計(jì)。因此,要不斷提高VR技術(shù)實(shí)現(xiàn)手段,增強(qiáng)體驗(yàn)的全方位性;要多從體驗(yàn)者角度出發(fā),降低設(shè)備端的技術(shù)障礙;要區(qū)分不同的游客群體需求來提供VR文旅產(chǎn)品;要區(qū)分實(shí)地體驗(yàn)與VR體驗(yàn)的本質(zhì)所在,強(qiáng)化兩者之間的功能互補(bǔ)?!?/p>
博物館直播是這場文博熱中的新亮點(diǎn)。網(wǎng)上搜索“博物館直播”,淘寶開展博物館“云春游”、騰訊開啟沿黃九省區(qū)博物館“云探國寶”直播、百度百科上線直播節(jié)目《行走的文明》“云逛”海外博物館、甘肅省博物館推出教育公益直播課……各種信息撲面而來。
人民文旅智庫秘書長鄧昭明博士為博物館直播建言:一是提升講解詞。目前多數(shù)直播中使用的還是傳統(tǒng)的講解詞,和平時(shí)在博物館里聽到的沒有太多區(qū)別?;ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)有著鮮明特點(diǎn)的社區(qū),有自己的語言文化。因此,需要關(guān)注講解詞與網(wǎng)絡(luò)語言的結(jié)合。二是精選講解員?;ヂ?lián)網(wǎng)上信息龐雜,高品質(zhì)、有獨(dú)特賣點(diǎn)的節(jié)目才能吸引網(wǎng)友。博物館直播講解員是歷史故事的講述者,也是博物館的代言人,要通過自己獨(dú)特的風(fēng)格吸引眼球。三是豐富互動形式。目前直播互動形式多是觀眾在直播平臺上提出問題,工作人員收集好問題后反饋給講解員進(jìn)行現(xiàn)場解答。未來可以考慮更多元豐富的形式。例如,可以提前設(shè)置好相關(guān)問題,引導(dǎo)觀眾在網(wǎng)上游覽的過程中尋找答案,同時(shí)配套設(shè)置一套反饋和獎勵(lì)機(jī)制,達(dá)到讓網(wǎng)友深度參與的目的。
鄧昭明認(rèn)為,線上博物館是現(xiàn)代博物館展陳的重要補(bǔ)充,還帶有明顯的營銷功能。文旅融合的要義是通過身臨其境來感悟歷史和學(xué)習(xí)文化,因此,通過線上展示吸引網(wǎng)友來到“線下”,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會發(fā)展創(chuàng)造實(shí)在的效益,是我們要關(guān)注和努力方向。要達(dá)到這個(gè)目的,就要有意識有技巧地喚起網(wǎng)友的出游愿望,例如,強(qiáng)調(diào)線上觀看和現(xiàn)場體驗(yàn)的感受差異等。
線上線下結(jié)合實(shí)現(xiàn)科技為文旅賦能
2月22—24日,四川瀘定縣的紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館與中國聯(lián)通聯(lián)手開展線上5G文旅互動講解直播服務(wù),在斗魚、虎牙、沃視頻、快手上實(shí)時(shí)播出,這是長征沿線紀(jì)念館首次嘗試5G直播,3天直播的總點(diǎn)擊量近446萬。
紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館副館長夏蕓告訴記者,從各方對接、審核人員、審核講解、修改講解、調(diào)試設(shè)備、彩排到直播完成,大約一個(gè)星期左右。第一次做直播,沒有經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)備比較倉促,所以一直到直播前心里依然很忐忑。目前從點(diǎn)擊量和觀眾、同行的反饋來看,效果還是不錯(cuò)的?!斑@次直播受到了很多博物館、紀(jì)念館、紅色遺址等同行的關(guān)注,我們也同樣關(guān)注著其他直播中的同行,這個(gè)平臺特別好,給了我們對比學(xué)習(xí)、相互借鑒的機(jī)會,并且因?yàn)橛懈嗟膶I(yè)人士的關(guān)注,也督促、鞭策著我們將工作做得更好?!?/p>
夏蕓表示,因?yàn)橛兄袊?lián)通強(qiáng)大的技術(shù)支撐,紀(jì)念館才能在最短的時(shí)間內(nèi)完成各項(xiàng)部署,迅速推出契合特殊時(shí)期的文化服務(wù),在激發(fā)觀眾愛國情懷、豐富大眾精神文化生活的同時(shí),也有效宣傳了紀(jì)念館,為疫情結(jié)束后的文旅活動做好鋪墊。
剛剛給學(xué)校上傳完線上教學(xué)課程的黃雪瑩告訴記者,線上教學(xué)需要大量的素材支撐,線上博物館和圖書館為教師準(zhǔn)備線上教學(xué)課程提供了豐富的素材。對于旅游專業(yè)來說,許多課程需要實(shí)地考察,才能讓學(xué)生對專業(yè)知識有更直觀的感受,加深專業(yè)認(rèn)識和理解。在無法實(shí)地考察的情況下,云旅游和線上博物館在一定程度上能滿足和緩解對實(shí)踐教學(xué)的迫切需求。虛擬場景可以和真實(shí)景點(diǎn)相互補(bǔ)充,但線上體驗(yàn)無法取代實(shí)地旅行。
“線上體驗(yàn)在滿足受眾精神文化生活需求的同時(shí),還可以成為旅游目的地的營銷手段。為了給疫情結(jié)束之后的旅游市場做準(zhǔn)備,可以考慮通過開展參與線上活動贏門票、機(jī)票、住宿和美食的方式,更好地使線上服務(wù)和線下產(chǎn)品互促互助?!秉S雪瑩說。
沈莉表示,對于市場開發(fā),博物館應(yīng)該有信心,因?yàn)榧议L日益熱衷于孩子的博物館教育,也舍得在孩子的教育上多投入。做教育需要有情懷,前期投入可能不見收效,但細(xì)水長流,培養(yǎng)出博物館“迷一代”,就有望培養(yǎng)出“迷二代”和“迷三代”。線上與線下的教育資源可以彼此呼應(yīng),博物館在線教育與家庭教育、學(xué)校教育可以合作共贏,從而使更多孩子在線上愛上博物館,在線下多多走進(jìn)博物館。
鄧昭明告訴記者,中辦、國辦印發(fā)的《長城、大運(yùn)河、長征國家文化公園建設(shè)方案》提出了五大工程,其中之一就是“數(shù)字再現(xiàn)工程”。該工程要求:“加強(qiáng)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”,“利用現(xiàn)有設(shè)施和數(shù)字資源,建設(shè)國家文化公園官方網(wǎng)站和數(shù)字云平臺,對文物和文化資源進(jìn)行數(shù)字化展示”,“打造永不落幕的網(wǎng)上空間”。用科技為文旅賦能,是來自中央層面的明確要求。
在文旅產(chǎn)品開發(fā)中,如何通過線上線下結(jié)合實(shí)現(xiàn)科技為文旅賦能?鄧昭明以他們策劃、開發(fā)的一款名為“紅色初心”的紅色旅游打卡APP為例,介紹了他的思路?!拔覀兘Y(jié)合長征國家文化公園建設(shè)設(shè)計(jì)了這款A(yù)PP。在長征沿線選擇20—30個(gè)重要節(jié)點(diǎn)縣(市、區(qū)),結(jié)合線上APP和線下打卡手冊,引導(dǎo)用戶實(shí)地參觀長征國家文化公園的紀(jì)念設(shè)施和遺跡遺址,并在APP和研學(xué)手冊上回答長征史實(shí)的相關(guān)問題。每個(gè)節(jié)點(diǎn)縣(市、區(qū))完成打卡后,生成電子證書,同時(shí)在權(quán)威網(wǎng)站上可以查詢到個(gè)人的‘紅色足跡’。五年內(nèi)打卡完畢所有節(jié)點(diǎn)(不論順序),即由相關(guān)部門頒發(fā)‘重走長征路’認(rèn)證證書。如果游客無法到實(shí)地參觀游覽,我們也可以在APP上提供結(jié)合VR技術(shù)、直播活動的虛擬參觀體驗(yàn),幫助游客完成網(wǎng)上打卡?!?/p>
“作為長征國家文化公園的規(guī)劃建設(shè)者之一,我們想吸引每一位中華兒女來一段‘重走長征路’的體驗(yàn),在游歷中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中成長,這對于我們國家和民族都意義重大。但這面臨兩個(gè)難題:一是怎樣才算走過,或者走完了長征路?二是誰來認(rèn)證,以及怎樣認(rèn)證這段‘重走長征路’的經(jīng)歷?‘紅色初心’APP的開發(fā)就是想解決這兩個(gè)難題。眾所周知,長征路線總計(jì)萬余公里,受到時(shí)間、資金、身體條件等因素的制約,一般人很難在此生有一次完整的‘重走長征路’體驗(yàn)。但是,移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給我們提供了多樣化的解決方案?!编囌衙髡f。
鄧昭明表示,革命歷史是最好的“營養(yǎng)劑”,紅色教育能夠滋養(yǎng)人的內(nèi)心,給人帶來一種穿越時(shí)空的強(qiáng)大精神力量,激勵(lì)國人攻堅(jiān)克難,當(dāng)下的疫情防控阻擊戰(zhàn)就是一例。這次疫情讓人們重溫了以勇敢、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)等為要義的中國精神,這種精神是與紅色精神一脈相承的。雖然疫情給文旅行業(yè)帶來了暫時(shí)的負(fù)面影響,但疫情沒有也不會影響人們對美好生活的向往。廣大文旅人應(yīng)拓寬思路,更巧妙地借助科技手段,開發(fā)更多線上線下相結(jié)合的產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。